Eski Said Dönemi (1877–1925)
Çocukluğu ve Gençliği
Bediüzzaman Hazretleri’nin hayatı, fikirleri ve Risale-i Nur külliyatı üzerine kaleme alınmış olan makalelerimizi inceleyin. Üstadımızı yakından tanıyın.

Bediüzzaman Hazretleri’nin hayatı, fikirleri ve Risale-i Nur külliyatı üzerine kaleme alınmış olan makalelerimizi inceleyin. Üstadımızı yakından tanıyın.
Matematikten astronomiye, tefsirden felsefeye uzanan geniş bir ilim yelpazesinde derinleşmiş; cephede komutanlık yapmış, esaret günlerinde dahi ilmiyle hayranlık uyandırmış; modern çağın şüphelerine karşı Kur’ân’ın hakikatlerini aklî ve mantıkî delillerle savunan, eserleri milyonlara ulaşan bu zat kimdir?
Matematikten astronomiye, tefsirden felsefeye uzanan geniş bir ilim yelpazesinde derinleşmiş; cephede komutanlık yapmış, esaret günlerinde dahi ilmiyle hayranlık uyandırmış; modern çağın şüphelerine karşı Kur’ân’ın hakikatlerini aklî ve mantıkî delillerle savunan, eserleri milyonlara ulaşan bu zat kimdir?
Bediüzzaman Hazretleri’nin hayatı, fikirleri ve Risale-i Nur külliyatı üzerine kaleme alınmış olan makalelerimizi inceleyin. Üstadımızı yakından tanıyın.
Bediüzzaman Hazretleri’nin hayatı, fikirleri ve Risale-i Nur külliyatı üzerine kaleme alınmış olan makalelerimizi inceleyin. Üstadımızı yakından tanıyın.

Matematikten astronomiye, tefsirden felsefeye uzanan geniş bir ilim yelpazesinde derinleşmiş; cephede komutanlık yapmış, esaret günlerinde dahi ilmiyle hayranlık uyandırmış; modern çağın şüphelerine karşı Kur’ân’ın hakikatlerini aklî ve mantıkî delillerle savunan, eserleri milyonlara ulaşan bu zat kimdir?
Matematikten astronomiye, tefsirden felsefeye uzanan geniş bir ilim yelpazesinde derinleşmiş; cephede komutanlık yapmış, esaret günlerinde dahi ilmiyle hayranlık uyandırmış; modern çağın şüphelerine karşı Kur’ân’ın hakikatlerini aklî ve mantıkî delillerle savunan, eserleri milyonlara ulaşan bu zat kimdir?
Van’daki Hayatı
Bediüzzaman Hazretleri’nin hayatı, fikirleri ve Risale-i Nur külliyatı üzerine kaleme alınmış olan makalelerimizi inceleyin. Üstadımızı yakından tanıyın.

Bediüzzaman Hazretleri’nin hayatı, fikirleri ve Risale-i Nur külliyatı üzerine kaleme alınmış olan makalelerimizi inceleyin. Üstadımızı yakından tanıyın.
Matematikten astronomiye, tefsirden felsefeye uzanan geniş bir ilim yelpazesinde derinleşmiş; cephede komutanlık yapmış, esaret günlerinde dahi ilmiyle hayranlık uyandırmış; modern çağın şüphelerine karşı Kur’ân’ın hakikatlerini aklî ve mantıkî delillerle savunan, eserleri milyonlara ulaşan bu zat kimdir?
Matematikten astronomiye, tefsirden felsefeye uzanan geniş bir ilim yelpazesinde derinleşmiş; cephede komutanlık yapmış, esaret günlerinde dahi ilmiyle hayranlık uyandırmış; modern çağın şüphelerine karşı Kur’ân’ın hakikatlerini aklî ve mantıkî delillerle savunan, eserleri milyonlara ulaşan bu zat kimdir?
Bediüzzaman Hazretleri’nin hayatı, fikirleri ve Risale-i Nur külliyatı üzerine kaleme alınmış olan makalelerimizi inceleyin. Üstadımızı yakından tanıyın.
Bediüzzaman Hazretleri’nin hayatı, fikirleri ve Risale-i Nur külliyatı üzerine kaleme alınmış olan makalelerimizi inceleyin. Üstadımızı yakından tanıyın.

Matematikten astronomiye, tefsirden felsefeye uzanan geniş bir ilim yelpazesinde derinleşmiş; cephede komutanlık yapmış, esaret günlerinde dahi ilmiyle hayranlık uyandırmış; modern çağın şüphelerine karşı Kur’ân’ın hakikatlerini aklî ve mantıkî delillerle savunan, eserleri milyonlara ulaşan bu zat kimdir?
Matematikten astronomiye, tefsirden felsefeye uzanan geniş bir ilim yelpazesinde derinleşmiş; cephede komutanlık yapmış, esaret günlerinde dahi ilmiyle hayranlık uyandırmış; modern çağın şüphelerine karşı Kur’ân’ın hakikatlerini aklî ve mantıkî delillerle savunan, eserleri milyonlara ulaşan bu zat kimdir?
İlk İlim Ve Mücadele Devresi
İstanbul Yılları
Birinci Dünya Savaşı Ve Esaret
Geçiş ve Yenilenme Dönemi (1925–1926)

Siyasî Hayattan Çekilme
Ankara'daki yeni rejimle olan fikir ayrılıkları ve siyasi ortamın kendisine uygun olmadığını görerek 1923 yılında Van'a döndü. Ancak yeni rejimin toplumsal değişimleri (Şeyh Said isyanı sonrası Doğu'dan zorla batıya sürgünler vb.) nedeniyle inziva hayatına izin verilmedi.

Sürgün Başlangıcı
1925 yılında Batı Anadolu'ya sürgün edildi. Önce Burdur'a, ardından Isparta'nın Barla nahiyesine gönderildi.
Yeni Metot
Bu sürgünler, onu siyasetten tamamen uzaklaştırarak, sadece iman hakikatlerini Kur'an'ın bir tefsiri mahiyetinde yazacağı Risale-i Nur eserlerini telif etmeye sevk etti. Kendi tabiriyle "Eski Said'i gömdü" ve "Yeni Said" olarak sadece ahiret ve iman kurtarma hizmetine yöneldi.

Yeni Said Dönemi (1926–1950)

Yeni Said Dönemi
Bediüzzaman Said Nursi'nin siyasetten, sosyal hayattan ve dünya işlerinden tamamen el çekerek, sadece iman ve Kur'an hakikatlerini telif etmeye odaklandığı, çile ve zorluklarla dolu en verimli devresidir. 1925'teki Şark isyanının ardından Batı Anadolu'ya sürgün edilmesiyle başlayan bu süreç, onun Barla, Eskişehir, Kastamonu ve Afyon gibi farklı sürgün ve hapishane merkezlerinde geçmiştir. Bu dönemde, modern çağın materyalist felsefelerine, inkâr ve şüphelere karşı Kur'an'ın hakikatlerini akılcı, mantıki ve ispat edici bir metotla açıklayan Risale-i Nur Külliyatı'nın büyük bir kısmı vücuda getirilmiştir. Resmi takibat, gözaltı ve hapisler nedeniyle bu eserlerin yazımı ve neşri son derece zor şartlarda, matbaa imkânı olmaksızın, sadık talebeleri tarafından elle yazılıp çoğaltılarak (mektuplaşma ve yazma nüshalarla) gizlice gerçekleştirilmiştir. Bediüzzaman bu dönemi, şahsi kurtuluş davasından ziyade, toplumun imanını kurtarma davasına adadığı, "Eski Said'i gömüp, Yeni Said olarak dirildiği" bir inziva ve ıslah dönemi olarak tanımlamıştır. Bu süre zarfındaki sayısız mahkeme ve baskı, Risale-i Nur'un Anadolu coğrafyasında, özellikle genç ve aydın kesimler arasında hızla yayılmasını sağlayan manevi bir teşvik vazifesi görmüştür.
Resmi takibat, gözaltı ve hapisler nedeniyle bu eserlerin yazımı ve neşri son derece zor şartlarda, matbaa imkânı olmaksızın, sadık talebeleri tarafından elle yazılıp çoğaltılarak (mektuplaşma ve yazma nüshalarla) gizlice gerçekleştirilmiştir. Bediüzzaman bu dönemi, şahsi kurtuluş davasından ziyade, toplumun imanını kurtarma davasına adadığı, "Eski Said'i gömüp, Yeni Said olarak dirildiği" bir inziva ve ıslah dönemi olarak tanımlamıştır. Bu süre zarfındaki sayısız mahkeme ve baskı, Risale-i Nur'un Anadolu coğrafyasında, özellikle genç ve aydın kesimler arasında hızla yayılmasını sağlayan manevi bir teşvik vazifesi görmüştür.

Üçüncü Said Dönemi (1950–1960)

Üçüncü Said Dönemi
Türkiye'de çok partili hayata geçişle (özellikle Demokrat Parti'nin iktidara gelmesiyle) birlikte nispi bir hürriyet ve rahatlama ortamının yaşandığı, Risale-i Nur hizmetinin matbaalarda basılarak büyük kitlelere ulaştırıldığı yayılma ve tebliğ sürecidir. Bediüzzaman bu dönemde de siyasetten tamamen uzak durma prensibini korumuş, mevcut hükümetleri "iman hizmetine hizmet ettikleri" sürece desteklediğini belirtmiştir. Eserlerin matbu hale gelmesi, elle çoğaltma zorluğunu ortadan kaldırmış ve Risale-i Nur'un Anadolu'nun her köşesine, özellikle üniversite gençliği ve aydın zümre arasına yayılmasını sağlamıştır. Bu yayılma, hizmetin şahıstan sıyrılıp şahs-ı maneviye intikal etmesi anlamına gelmiştir; Bediüzzaman, artık hizmetin kendisinden ziyade, külliyatın ve sadık talebelerinin kurduğu manevi cemaatin omuzlarında yükseldiğini ifade etmiştir. Bu dönemde baskılar tamamen kalkmamış, hayatının son yıllarında dahi sık sık seyahat kısıtlamaları ve takibatlarla karşılaşmıştır. Ancak Bediüzzaman bu son on yılda, Risale-i Nur'un "eserler konuşsun" düsturuna uygun olarak, hizmetin küllî bir şekilde inkişaf etmesine şahit olmuş ve 23 Mart 1960'ta Urfa'da vefat etmiştir.
Bu iki dönem, Bediüzzaman'ın hayatındaki mücadelenin farklı yüzlerini, yani önce maddi çile içinde manevi telif ve inşayı, ardından ise kısmi hürriyet içinde küllî neşriyat ve tebliği temsil eder.
Bu dönemlere ait önemli eserlerin isimlerini veya sürgün yerlerini liste halinde görmek ister misiniz?


